5月21日至22日，在廣東深圳舉辦的2026文化強國建設高峰論壇上，思想激蕩、智慧涌動。人文經濟學視角下文化如何賦能新質生產力，成為大家關注的焦點之一。

　　有人生疑，以高技術、高效能、高質量為特征的新質生產力，與文化何干？這一問，折射出一種認知慣性——將文化視作錦上添花的點綴，而非不可或缺的關鍵。

　　誠然，新質生產力的顯著特點是創(chuàng)新，尤其是原創(chuàng)性、顛覆性的科技創(chuàng)新，但創(chuàng)新從來不只是技術問題，更與文化息息相關。

　　沉淀于歷史深處的智慧哲思，為技術突破提供創(chuàng)新靈感；兼容并包的文化生態(tài)，為技術迭代營造創(chuàng)新環(huán)境；深沉厚重的人文底蘊，則為技術發(fā)展錨定價值坐標。

　　文化，猶如新質生產力的“隱藏算法”，為其注入更加蓬勃的生機與活力。

　　文化為“技術想象”找到現(xiàn)實著陸點——

　　《黑神話：悟空》席卷全球，斬獲逾3000萬份銷量。這背后固然離不開高科技制作，但更讓全球玩家在游戲中流連忘返的，是充滿想象力的中國神話世界。

　　前不久，在第六屆中國出版政府獎表彰座談會上，筆者見到了該游戲的制作人馮驥。他坦言：“從古典文學到建筑、雕塑、壁畫、服飾，全球積淀最深的文化資源為游戲提供了無可比擬的藝術素材。以中華文化賦能，正是游戲贏得喜愛的原因?！?/p>

　　這絕非孤例。湖北省博物館VR技術重現(xiàn)古代場景、AI修復《清明上河圖》、區(qū)塊鏈助力版權保護更透明，文化不是被動等待技術賦能的配角，而是讓技術有了發(fā)揮空間，有了用武之地。

　　沒有應用場景的技術，只能在實驗室孤芳自賞。文化場景提供的廣闊舞臺，讓技術想象有了新的著陸點。

　　文化為“產業(yè)跨界”提供融合接口——

　　新質生產力的顯著特點是創(chuàng)新，不僅限于技術，也涵蓋業(yè)態(tài)模式的革新。

　　文化具有強關聯(lián)性。作為高質量發(fā)展的重要支點，文化突破產業(yè)邊界，不斷豐富新業(yè)態(tài)，實現(xiàn)與各經濟領域的跨界融合。

　　從“爾濱”到“阿勒泰”，一座座城市因文化而火熱出圈，“文化+旅游”點燃城市經濟活力，更為投資興業(yè)注入強勁信心?！按宄碧叱鋈宋慕洕摹昂们颉保拔幕?體育”帶動村民富了口袋富腦袋，“跑”出鄉(xiāng)村振興新賽道。

　　“文化+”這道“跨界融合題”，正不斷解出新答案。

　　文化為“人才成長”涵養(yǎng)精神品格——

　　人是生產力中最活躍的因素。在發(fā)展新質生產力的時代命題下，人才無疑是最關鍵的變量。

　　技術可以培訓、知識可以傳授，精神品格則要靠文化來涵養(yǎng)。

　　“北斗”團隊攻克“卡脖子”難題，支撐他們的除了過硬的專業(yè)知識，更有“兩彈一星”精神、新時代北斗精神薪火相傳；貴州大山里的“中國天眼”，幾代人為之艱苦奮斗，詮釋著科學家的奉獻與擔當。

　　許多影響創(chuàng)新發(fā)展的力量，來自于深層次的文化和觀念。發(fā)展新質生產力，要建實驗室、投研發(fā)經費，更要厚植精神力量。如此，人才方能破繭而出，新質生產力方能根深葉茂。

　　文化為“科技向善”校準價值方向——

　　科技發(fā)展史一再證明，工具一旦缺乏道德倫理約束，其強大力量可能反噬人類自身。

　　2025年，美國一起案件震動全球：聊天機器人在與一名56歲男子對話過程中，不斷強化他的偏執(zhí)妄想，最終誘導其弒母后自殺的悲劇。失去正確價值引領的技術，從“利器”淪為“兇器”。

　　如何讓科技創(chuàng)新更好造福人類？答案，或許就藏在中華文化的智慧里。在孟子故里鄒城，《2025機器人山東宣言》中寫下“以人為本”四個字，為鋼鐵之軀注入倫理準則。東南大學發(fā)布大模型“問道”，在理論構建上融合中國傳統(tǒng)哲學智慧，塑造科技向善的文化理念。

　　科技決定跑得多快，文化決定跑向何方。中華文化助力技術創(chuàng)新始終服務于人，讓新質生產力既有“科技高度”，更有“人文溫度”。

　　以文化之魂點燃創(chuàng)新之火，駕馭科技之舟。

　　文化，推動新質生產力有用武之地、有可用之人、有可循之路。這是文化何以賦能的答案，也是新時代人文經濟學的生動注腳。

　　站上新起點，“十五五”規(guī)劃綱要把“加快高水平科技自立自強 引領發(fā)展新質生產力”與“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力 繁榮發(fā)展社會主義文化”共同納入中國式現(xiàn)代化宏偉藍圖之中。

　　新征程上，文脈不絕，創(chuàng)新不竭；生生不息，未來可期。